数理
禹培珍的天格数为10，[终结之数] 万事终局充满损耗、晦暗之数。
家庭
家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。
健康
杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义
日没黄昏，四顾茫茫，神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，一生多病不安，常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。
天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
数理
禹培珍的人格数为20，[屋下藏金] 忙活一世空欢喜的虚数。
家庭
亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
健康
泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。
含义
物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。
人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
数理
禹培珍的地格数为21，[明月中天] 如日中天，明月光照，体质刚健的独立权威之数。
基业
天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭
六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
含义
光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之。
地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
性格
禹培珍具有天赋的才华，性格主观而任性，过于信任自己，判断力特别敏锐，想像力丰富，对于哲学或技术方面有很好的天份，容易达到功名成就，实现自己的抱负。
意志
意志坚定，但凡事过于理想化，一生勤勉，具有坚强的毅力，定能成功发展，名利双收。
事业
如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。
家庭
如能改进任性的性格，家庭可得圆满。女命者，夫妻有争执现象，喜欢掌理家中大权。
婚姻
男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。
子女
聪明活泼，长大后在社会上有所成就，能共创家业。
社交
待人坦诚易怒，守信且乐天助人，外缘及交际能力皆佳，无论从事任何行业都能得到支持。
精神
物质生活再好，终因理想过于高远，而使精神生活常在不安定中。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。