数理
简泽文的天格数为10，[终结之数] 万事终局充满损耗、晦暗之数。
家庭
家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。
健康
杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义
日没黄昏，四顾茫茫，神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，一生多病不安，常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。
天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
数理
简泽文的人格数为26，[变怪] 变怪奇异的豪侠之数。
健康
大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义
属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。又因为他格的配合不宜，或陷放逆、淫乱、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士伟人则有出自此数。
人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
数理
简泽文的地格数为21，[明月中天] 如日中天，明月光照，体质刚健的独立权威之数。
基业
天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭
六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
含义
光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之。
地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
解析
成功运被压抑，困难障碍殊多，境遇不安，易陷于破乱。
总论
命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。
性格
简泽文表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防。
意志
意志不坚定，缺乏果断力，造成多败不安的现象。
事业
事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。
家庭
六亲缘薄又无助，夫妻不睦，子女顽固，家庭运不佳。
婚姻
男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。
子女
子女聪明顽固，长大后独立心强，与父母意见不和。
社交
现实的社会，交友仍须论成就与否，社会本来就是现实的，注重精神修养才是上策。
精神
事事难如愿，精神苦闷不安，应注重精神修养，寻求精神寄托。
财运
财运不佳，找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳，或经营小本生意亦可。
老运
一生操劳但功少，晚景仍不安，精神生活及物质生活都欠佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。